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Wie kann der Kampf f\u00fcr die Emanzipation weitergehen?<\/strong><\/p>\n

von Aysha Zaki, CWI (\u201eCommittee for a Workers\u00b4 International\u201c \/ \u201eKomitee f\u00fcr eine Arbeiterinternationale\u201c, dessen Sektion in Deutschland die SAV ist)<\/em><\/p>\n

Noch bevor die Revolution \u00fcberhaupt ausgebrochen war, haben sich die Frauen in \u00c4gypten am Kampf beteiligt und waren \u2013 wie die M\u00e4nner \u2013 zu jedem Zeitpunkt der Entwicklung aktiver Bestandteil der Bewegung f\u00fcr den Wandel ihrer gesellschaftlichen und \u00f6konomischen Verh\u00e4ltnisse. Unter den Besch\u00e4ftigten der riesigen Textilfabrik \u201eMahalla\u201c, die an der Spitze des Kampfes f\u00fcr bessere L\u00f6hne standen, und unter den weitergehenden K\u00e4mpfen von ArbeiterInnen, die dar\u00fcber hinaus noch die Forderung nach Arbeiter-Kontrolle und -Gesch\u00e4ftsf\u00fchrung aufstellten, spielten Frauen eine f\u00fchrende Rolle.<\/p>\n

Angesichts der Milizen, Schl\u00e4gertrupps, aggressiv auftretenden Sicherheitsdienste und anderer reaktion\u00e4rer Kr\u00e4fte, str\u00f6mten die Frauen dann in der Revolution massenweise auf die Stra\u00dfe und zeigten heldenhaften Einsatz. Im Kampf gegen Repression und f\u00fcr Emanzipation in \u00c4gypten sind revolution\u00e4re Frauen gefoltert und ermordet worden. Zu den hunderten von M\u00e4rtyrerInnen der Revolution z\u00e4hlen \u00e4gyptische Frauen, deren Bilder von AktivistInnen voller Stolz \u00fcberall im Internet und den Medien verbreitet werden.<\/p>\n

Heute jedoch ist der Tahrir Platz, das ehemalige Herz der Revolution, nicht l\u00e4nger der sichere Ort, der bis vor kurzem noch dem Kollektiv der Menschen geh\u00f6rte und der Raum bot, um die Revolution zu organisieren oder Fragen der Befreiung zu diskutieren \u2013 nicht zuletzt der Befreiung der Frau. In den letzten Wochen und Monaten kommt es in \u00c4gypten immer \u00f6fter zu Berichten \u00fcber sexuelle Gewalt und sexuelle \u00dcbergriffe auf weibliche Demonstranten. In der Woche, als am 25. Januar der zweite Jahrestag der Revolution begangen wurde, gab es mehr als 20 Berichte \u00fcber F\u00e4lle von sexueller Bel\u00e4stigung gegen und Vergewaltigung von Frauen inmitten der Massenproteste auf dem Tahrir Platz.<\/p>\n

Zwei Jahre nach der Revolution sind Frauen in \u00c4gypten vier Mal h\u00e4ufiger erwerbslos als M\u00e4nner. Obwohl etwas weniger M\u00e4dchen als Jungen in \u00c4gypten die Grundschule besuchen, liegt die Analphabetenrate bei 77 Prozent, und Frauen sind wesentlich seltener davon betroffen als M\u00e4nner. Dies illustriert die Realit\u00e4t, mit der Frauen in der Gesellschaft allgemein und nicht nur punktuell zu k\u00e4mpfen haben. Die meisten von ihnen arbeiten in den Haushalten, sie betreuen die Kinder und Alten. Und in zunehmendem Ma\u00dfe kommt hinzu, dass immer mehr Frauen auch noch im schlecht bezahlten, informellen Sektor arbeiten.<\/p>\n

Sexuelle \u00dcbergriffe<\/h4>\n

Viele sexuelle \u00dcbergriffe auf weibliche Protestierende fanden auf sehr \u00e4hnliche Weise statt: Gruppen von einigen Dutzend, in manchen F\u00e4llen auch in Horden von bis zu 100 Personen griffen M\u00e4nner systematisch weibliche Protestierende heraus und attackierten sie bisweilen so brutal, dass die Opfer in Krankenh\u00e4user gebracht werden mussten. Absto\u00dfende Bilder und Filme, die auf \u201eyoutube\u201c und \u201efacebook\u201c zu sehen sind, haben unter AktivistInnen weltweit und nicht zuletzt in den arabischen L\u00e4ndern zu Emp\u00f6rung und massenhafter Ablehnung gef\u00fchrt.<\/p>\n

Sexuell motivierte Gewaltakte auf Protestierende sind in \u00c4gypten kein neues Ph\u00e4nomen. Bisher wurden sie allerdings auf Order der \u201eObersten Milit\u00e4rrats\u201c (SCAF) durchgef\u00fchrt, der seinen Soldaten die Anweisung gab, \u201eJungfr\u00e4ulichkeitstests\u201c durchzuf\u00fchren und Frauen, die an den Protesten teilnahmen zu attackieren. Dabei wurden auch m\u00e4nnliche Protestierende Opfer von \u00dcbergriffen. W\u00e4hrend es zu Ausschreitungen kam, wurde von Seiten der Bereitschaftspolizei, dem Milit\u00e4r oder zivilen Kr\u00e4ften, die sich unter die Proteste mischten, auch gegen M\u00e4nner k\u00f6rperliche und sexuelle Gewalt ausge\u00fcbt.<\/p>\n

Heute nun, unter der Herrschaft der Muslimbruderschaft (MB) und angesichts zunehmender Spannungen zwischen rechtsgerichteten Islamisten und der Opposition, werden Frauen zunehmend Opfer von Gewaltakten. Und dies wird genutzt, um die Revolution abzuw\u00fcrgen bzw. die \u00dcbernahme der Revolution durch reaktion\u00e4re Kr\u00e4fte und rechtsextreme Islamisten zu rechtfertigen.<\/p>\n

JournalistInnen und ReporterInnen, die mit Protestierenden \u00fcber die j\u00fcngsten \u00dcbergriffe sprechen wollten, berichteten, dass eine hohe Zahl junger M\u00e4nner, die sich ihre Zeit auf den Pl\u00e4tzen vertreiben, sexistische Kommentare abgaben. \u00dcblich war die Frage, \u201eWas habt ihr erwartet?\u201c, oder der Satz: \u201eWenn eine Frau sich enge Klamotten anzieht, ist sie doch selber schuld\u201c. Dies sind aber keine Vorstellungen, die einfach so vom Himmel fallen. Der Sexismus ist in Reden islamistischer Kleriker und F\u00fchrungspersonen, die die Aufmerksamkeit damit einerseits von den brennenden und allt\u00e4glichen Problemen wie den Lebensmittelpreisen, von denen die Masse der ArbeiterInnen in \u00c4gypten betroffen ist, ablenken wollen und damit gleichzeitig versuchen, eine Verfolgungsjagd auf weibliche wie m\u00e4nnliche KritikerInnen ihrer Herrschaft anzuzetteln, immer wieder verst\u00e4rkt und bef\u00f6rdert worden.<\/p>\n

Die Angst vor Vergewaltigung und sexuellen \u00dcbergriffen auf Demonstrierende hat sich nicht nur unter Frauen breit gemacht. Auch M\u00e4nner, die angesichts derartiger Attacken hilflos daneben stehen mussten und nicht eingreifen konnten, sind in gro\u00dfer Sorge. Es gibt Berichte von M\u00e4nnern und Frauen, die gemeinsam einen \u00e4u\u00dferen Ring um ihren Protestzug gebildet haben um sicherzustellen, dass etwaige Angriffe von au\u00dfen erfolglos bleiben w\u00fcrden. Damit sollte verhindert werden, dass Frauen m\u00f6glicherweise aus der Menge herausgezogen werden w\u00fcrden. Es gab aber genauso auch Berichte sowohl \u00fcber Frauen wie auch von M\u00e4nnern, die sich daf\u00fcr entschieden haben, sich lieber nicht mehr an Protesten zu beteiligen. Der Grund ist das allgemeine Chaos, von dem die Bewegung mittlerweile gekennzeichnet ist, und es sind nat\u00fcrlich nicht zuletzt auch die Angriffe auf Frauen. Das hat eine Schicht von AktivistInnen bereits dazu gebracht, sich angesichts dieser chaotischen Entwicklungen und aufgrund der zunehmenden Gewalt bei den Protesten komplett abzuwenden.<\/p>\n

Gegenwehr<\/h4>\n

Eine gro\u00dfe Zahl von Frauen aus der arabischen Welt, von denen viele durch die Aufst\u00e4nde und Proteste inspiriert wurden, zu denen es im Zuge des \u201eArabischen Fr\u00fchlings\u201c kam, und die dabei auch eine f\u00fchrende Rolle spielten, haben ihrem Willen Ausdruck verliehen, eine Bewegung f\u00fcr die Befreiung der Frau aufzubauen. Eine dieser Gruppen nennt sich \u201eAufstand der Frauen in der arabischen Welt\u201c. Obgleich diese Gruppierung auf \u201efacebook\u201c gegr\u00fcndet wurde (lange bevor dieser Artikel geschrieben wurde), verzeichnet sie enormen Zulauf. Der Grund daf\u00fcr sind die j\u00fcngsten \u00dcbergriffe. Der \u201eAufstand der Frauen in der arabischen Welt\u201c ist so zu einer Plattform f\u00fcr Frauen geworden, die sich gegen Sexismus, sexualisierte Gewalt, sexuelle Bel\u00e4stigung, Vergewaltigung und Zwangsehen sowie die allgemeine Unterdr\u00fcckung der Frau aussprechen.<\/p>\n

Wie viele Aktivistinnen und Sozialistinnen hervorgehoben haben \u2013 und immer wieder erkl\u00e4ren m\u00fcssen \u2013 ist der Sexismus, auch wenn er derzeit erneut zunimmt, immer ein Bestandteil der Klassen-Gesellschaft gewesen. Dass die Berichte \u00fcber solche \u00dcbergriffe genauso zunehmen wie die dabei angewendete Brutalit\u00e4t, ist ein Resultat mehrerer Faktoren, die zusammenwirken. Dazu geh\u00f6rt nat\u00fcrlich auch, dass der rechtsgerichtete politische Islam an die Macht gekommen ist und reaktion\u00e4ren und sexistischen Vorstellungen gr\u00fcnes Licht gegeben hat. Diese kommen nun ganz offen zur Geltung, und es ist \u201eNormalit\u00e4t\u201c geworden, dass Sexismus angewendet wird, um die Bewegung auf Grundlage der Geschlechterzugeh\u00f6rigkeit zu spalten und Protestierende und Demonstrantinnen einzusch\u00fcchtern.<\/p>\n

Ein weiterer wichtiger Faktor, der f\u00fcr diese An- und \u00dcbergriffe verantwortlich zeichnet, ist der Mangel an Sicherheit in den Hochburgen der Revolution und in den Gegenden, in denen es keine Sicherheitskr\u00e4fte gibt. Das hat Folgen, weil es ein Zustand inmitten von Chaos ist, das von MB-Mitgliedern kreiert wird. Diese versuchen so, oppositionelle Zusammenk\u00fcnfte zu verhindern. Besagte Gebiete und die beschriebenen bewusst durchgef\u00fchrten Ma\u00dfnahmen sorgen f\u00fcr den N\u00e4hrboden f\u00fcr sexistische Kommentare und sexuelle \u00dcbergriffe. Frauen sind deshalb immer \u00f6fter von Bel\u00e4stigungen betroffen.<\/p>\n

In einigen F\u00e4llen sind daraus individuell-anarchistische Methoden geworden, um bestimmte Leute zu protegieren und an anderen Rache zu \u00fcben. Das ist aber eine sehr beschr\u00e4nkte Art der Gegenwehr. Heute greift der Sexismus unter einer Schicht von ArbeiterInnen und jungen Leuten ganz ungest\u00f6rt um sich, die sich reaktion\u00e4ren Vorstellungen zuwenden. Das ist die Folge der Arbeitslosigkeit und \/ oder h\u00e4ngt mit den reaktion\u00e4ren Politikern und politischen Kr\u00e4ften zusammen, die dies bef\u00f6rdern. Die Milizen, die h\u00e4ufig der perfekte N\u00e4hrboden f\u00fcr sexistische Vorstellungen sind, m\u00fcssen bek\u00e4mpft werden. Dazu braucht es ein Programm, das auf der Annahme basiert, dass die Gesellschaft aus Ausbeuter- und unterdr\u00fcckter klasse besteht, und \u00fcber das Frauen am praktischen Beispiel zeigen k\u00f6nnen, dass ihr Kampf f\u00fcr Befreiung auch ein Kampf gegen Arbeitslosigkeit und Ausbeutung ist.<\/p>\n

Gegen den Sexismus in der Gesellschaft ist ein kollektiver Kampf n\u00f6tig. Deshalb besteht dringender Bedarf nach einer organisierten Alternative f\u00fcr die Masse der ArbeiterInnen. Eine solche Alternative muss die M\u00f6glichkeit bieten, dass sich weibliche Besch\u00e4ftigte und weibliche Aktivisten gemeinschaftlich und zusammen mit m\u00e4nnlichen Besch\u00e4ftigten und Aktivisten an ihr beteiligen und in der sie gemeinsam Verteidigungskomitees organisieren und auf Grundlage eines Programms zur Beendigung des Sexismus jeglicher Couleur und aller Arten von Unterdr\u00fcckung und Ausbeutung k\u00e4mpfen k\u00f6nnen. Mit einbezogen werden sollte dabei der Kampf f\u00fcr angemessene Bildung, Gesundheitsversorgung, Wohnungen, gut entlohnte Arbeitspl\u00e4tze, ein sicheres \u00f6ffentliches Verkehrsnetz und \u00f6ffentliche Dienste. Gut beleuchtete Stra\u00dfen und \u00f6ffentliche Pl\u00e4tze, rechenschaftspflichtige Sicherheitsdienste und ausgebildetes Personal f\u00fcr die Betreuung von Opfern von Vergewaltigung und Diskriminierung, zur Familienplanung und dem Schutz vor Zwangsverheiratung, Gesetze gegen Vergewaltigung und Sexismus, Schutzeinrichtungen und alternative Arbeitspl\u00e4tze f\u00fcr Frauen, die zur Prostitution gezwungen werden, das Recht auf Schutzasyl etc.: Ein solches Programm w\u00fcrde die verarmten und erwerbslosen Menschen anziehen und wie ein Aufruf an sie wirken. Hinzu kommt, dass damit ein Anziehungspunkt geschaffen w\u00e4re, der die Aufmerksamkeit von den reaktion\u00e4ren F\u00fchrungspersonen abzieht, die den Sexismus nur als weiteres Mittel der Klassen-Unterdr\u00fcckung nutzen.<\/p>\n

Von unten muss eine Massenbewegung und eine Massenpartei der ArbeiterInnen aufgebaut werden: in den Betrieben genauso wie in den Wohnvierteln, wo unabh\u00e4ngige Gewerkschaften, Arbeiterkomitees und Volkskomitees aufgebaut wurden \u2013 mit Arbeiterinnen und revolution\u00e4ren Frauen an der Spitze. Eine solche Bewegung und Partei der Massen muss eine Strategie vorantreiben, mit der die Masse der Besch\u00e4ftigten, Jugendlichen, der verarmten Schichten und aller Unterdr\u00fcckten gewonnen werden kann. Sie alle m\u00fcssen sich am Kampf f\u00fcr die Befreiung von allen Formen der Unterdr\u00fcckung beteiligen. Dazu geh\u00f6rt auch die Unterdr\u00fcckung durch den Sexismus! Es geht um soziale Gerechtigkeit und demokratischen Sozialismus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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